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菲利普（格利高裏·派克 Gregory Peck 飾）是一名記者，帶著兒子湯米（迪恩·斯托克維爾 Dean Stockwell 飾）和母親（安妮·裏維爾 Anne Revere 飾）來到大都市紐約，躊躇滿誌的他準備要在此幹一番大事業。電影評論：人物臉譜化，台詞舞台腔，情節前鬆後緊，倉促結尾。主題雖是老生常談的政治正確，但其敢於揭穿大聲疾呼的勇氣卻仍難能可貴，對於反猶太主義陌生的外國觀眾也是不錯的科普，而對於在這個沉默的大多數的社會中無處不在的歧視與偏見，盡管時代變遷，一甲子過去卻仍然振聾發聵。直男癌，地域黑，種族歧視，民族偏見，國家優越感，群體刻板印象，因為人性不變，傲慢與偏見就不會消失，除了國家法律的匡扶正義，還需要輿論傳媒不厭其煩的揭露、提醒與批判。既是為了自己，因為誰都有成為少數人的可能，更是為了下一代，因為正如影片所展現的，兒童世界是成年人社會的縮影，卻更加真實與殘酷。

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KEN（妻夫木聰 飾）是日本高三學生，作風懶散叛逆成為所有老師的眼中釘。他有兩個死黨同學山田正（安藤政信 飾）和岩瀨學（金井勇太 飾），亦是問題少年，他們的口頭禪是“解放少女”，喜歡偷窺女生做操，追求漂亮美眉。三人甚至成立了一個“伊亞亞”俱樂部，舉辦 演唱會，拍實驗電影，請心儀的女生來擔任主角。電影評論：本來，是想下載北野武的《壞孩子的天空》來看的，卻陰差陽錯的下了這部不同的影片~然後發現也非常值得一看！青春、自由、解放、宣泄、掙脫桎梏，這就是69！我喜歡的方式，我喜歡的電影！影片一開始就是叛逆的前奏，岩瀨的書包，載著小健的義無反顧，飛過鐵絲網...那一刻，就愛上了妻夫木聰頑劣的表情！在這部片子裏，小健所在的中學滿是規範、體罰、禁錮和捆綁，於是注定一場革命的到來~一切都以最直白的方式呈現在觀者麵前，讓我們的心，也隨著故事的推疊而上上下下，起起伏伏...最後的最後，節日盛大來臨，傾巢出動的人群，沒有做作，沒

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一個現代版的灰姑娘故事。珊曼（希拉裏·達芙 Hilary Duff飾）在父親的童話故事中長大，不料卻成為了童話中的灰姑娘。父親過世後，繼母和同父異母姊妹的侮辱和虧待，令她的日子過得苦不堪言。她想考取普林斯頓大學，想逃離這個齷齪的小世界，珊曼把她的夢想和苦惱都訴說給一個親密的網友，他是她心靈的依托，是她的白馬王子。電影評論：[二刷] 這裏的人都蠢得一塌糊塗。父親離世，一切就開始繼母的幸福生活。兩個女兒腦袋缺一根弦，滑稽搞笑她們是樣樣在行。薩姆不知道維權，隻知道屈從現實，求求你不要最後才法律意識崛起。寄人籬下的女仆遇上萬人追捧的校草，網戀來的愛情不要太可怕。聚會上不敢揭開她的麵具，到校園張貼尋人啟事？？餐店裏統一抵抗醜陋的整容繼母，幫助薩姆重塑遲來的人生。賽場上你嘴硬說是實現父親的夢想，想要重拾形象，不過在這惡俗的童話裏，自你撿到手機那刻，愛情就終會到來。

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以茶道修心，卻呷出了愛慾濃香。胸脯上礙眼的胎痣，令菊治對亡父情婦栗本（京町子）心生厭惡，因而拒絕「像千隻羽鶴在翩翩飛舞」的純潔雪子；那白釉之中隱泛像褪不掉口紅印的誌野小茶杯，附著父子與太田夫人（若尾文子）的孽慾情障，令菊治錯失了與其女兒的真摰愛戀。增村保造前衞率性、放浪情色，碰上川端摒棄世俗、唯憑感覺，一期一會，成為追求純粹美感和靈欲喜悅的天作之合。新藤兼人二度改編同名小說，與吉村公三郎的前作微妙對照。電影評論：打碎父母珍而重之的茶碗，經歷的是一個切斷因緣，祛除魔咒的過程。現代性讓物的功能得以解放，但與此同時，失去靈魂附著其上的茶碗就是一個普通的茶碗而已，除了盛茶，再也沒有額外的意義可供言說。被拆除的傳統茶室，連同發黴的氣味，老舊生鏽的茶具，緊密相連的親密關係湮沒於現代社會的開放式場域之中，這對一對想要擺脫父母輩陰影的年輕男女來說，將是一趟既滿懷期待而又略顯苦澀的人生旅程，當自小由家長賦予的生存意義被自我所否定之後，他們卻不得不獨自跨入現代文明的汪洋大海裡尋覓真正屬於自己的全新價值，這是選擇與傳統空間割裂的兩人必須深思熟慮，持續不斷的困境。

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浩真（李臬 飾）和恩淑（李美妍 飾）兩夫妻過著幸福的日子。浩真有個弟弟大真（李秉憲 飾），熱愛賽車。一天大真正在賽車，浩真趕往賽場觀看，二人同時在不同的地方出了車禍。電影評論：在觀眾《中毒》之前，作者首先中了柏拉圖主義的毒。兩情相悅的愛情在本片裏是那條獨一無二的項鏈，但它又好似神秘不可解的魔咒，死死地纏住了癡心的男一號。整體來看，韓國的愛情電影大多是在描述一種愛情觀而非某種愛情生活。這些理念先行看似詭譎的作品其實本質上都在試圖回答《遺世者》的命題。韓國影人之所以擅長拍攝類似“不治之症” 抑或“命運無常” 總被觀眾詬病的世俗劇，大概是因為他們打心眼裏覺得 “愛情” 同 “死亡” 本身就是同根同源的同胞。單拿車禍舉例，本片與《外出》與《愛的蹦極》一樣都是個關於“What‘s Next”的故事。它們都將主角們的“移情別戀” 視為幸存者的最終歸宿，而這種 “道德淪喪“ 式的結局無非是要告訴觀眾，一個關於“人如何活下去”的普世道理。

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2013年，黃埔新村即將麵臨拆遷的命運，六歲，因害怕被媽媽從眷村帶走，而且認為村長伯伯要拆除眷村，於是決定與她的玩伴們用畫圖的方式，畫下眷村每個角落、每位村民，並將這畫作送給村長伯伯，期盼村長伯伯不要拆除眷村。但後來大家才發現，玉穎其實是想以這些畫作，跟大家道別。電影評論：（剛開始覺得是紀錄片，後來發現真不是）打電話那段戲有點弱，其它的還行。湊合

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古老的日本奈良地區，香具山、畝傍山和耳成山比鄰而立，由此衍生出2男1女纏綿悱惻的愛戀詩句，流傳千古。在地處群山深處的小村莊栢森內，生活著一群甘於寂寞的人兒。染色家加夜子（大島葉子 飾）和地方誌編輯部任職的哲也（明川哲也 飾）是一對同居生活的戀人，情感歸於寂靜，相守隻是習慣。村莊的另一頭，居住著倦鳥歸林的木雕藝術家拓未（こみずとうた 飾），他進駐無人照看的民居，與吸頂燈上築巢的燕子相安無事。拓未與加夜子是一對青梅竹馬，久別重逢讓他們深藏心底的愛火熾盛。而他們這遲來的情感，似乎可邀要追溯到彼此的祖輩。巍巍藤原京遺址初現端倪，這兩男一女的戀情也到了決斷的關隘……電影評論：（2015年）發生在古都奈良藤原京遺址村莊，涉及三山神傳說、山林亡魂、戰時與當下兩代，木匠、染布師和她的同居雜誌編輯的三角戀。原作是恐怖小說作家阪本真砂子《為何不見》，卻不是作為恐怖片而是文藝片拍的。 之前沒看過河瀨直美，而且似乎從來對島國電影的深度要求都很低，所以這部反倒有點“不像”的不適。但並不喜歡，故事情節刻意呼應古代傳說太簡單而狗血，細節上的暗示對比設置太過刻意不自然。隻有導演兼攝影那得了戛納的鏡頭畫麵比較特別，音樂也是，但仍沒到喜歡的地步。導演似乎很喜歡把鏡頭懟到拍攝對象近前微距問題是…女主的顏（唇紋）老態得慘不忍睹（好像是模特初演）。