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還沒有性經驗德大學生盧克在一次野營中偶然的初嚐禁果，從而引發了他罕見的遺傳病因。他必須在盡快解決這個問題，否則就會變性成女人。電影評論：很逗的設定，有那麼一撮人，互相之間配對的話，想是男就是男想是女就是女，多麼性福的人生啊【喂那麼懷孕了怎麼辦豈不是就得禁欲麼

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《第三波》講述了歐洲被一種僵屍病毒肆虐了六年之後，終於找到了可以讓僵屍變回正常人的“解藥”。但是康複的這些人並不被社會所接受，家人親屬排斥他們，政府也嚴格管控他們。在憤怒、內疚、恐懼的百感交集下，一些“康複了的僵屍”開始進行恐怖活動，社會又一次陷入了動蕩。藥治得了病，卻治不了人心。電影評論：喪屍片的氛圍營造還是比較成功的，最大的問題應該就是不應該設計的這麼劇情，這應該是靠場景博眼球的電影，而不應該過分的執著於劇情上的設計，我不讚成這樣的突破，我承認導演應該是想要呈現出一些不太一樣的東西，鏡頭更多的聚焦於感染者這樣一個群體，而不是逃生者和那些行屍走肉們，這樣的嚐試確實很新鮮，但是沒有處理好，有一些掛羊頭賣狗肉的嫌疑，既然是這樣就不應該以喪屍這樣的字眼來標榜標題，而是更多的想一些其他的實質性內容。男主人公的變化，有些混亂，我沒有太細致的觀看，但是場景的切換伴隨著主人公不同情況的嬗變，我有些摸不著頭腦，從我個人角度而言，這樣的嚐試是非常有必要的，但是從市場來講，還不夠成熟，還需要再磨礪，畢竟大熒幕上的檢驗標準要遠遠高於電視屏幕，因為大家觀影的成本本來就是遠遠高於在家中看電視的。

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電影《遇見崆峒》主要講述一個前衛自由的台灣男青年華劍雄到崆峒山學習七傷拳，意外邂逅並愛上了一個傳統善良的平涼女孩。最後，華劍雄受到平涼精神和崆峒功夫的感染，懂得了謙虛、踏實和奮鬥的人生真諦，明白了做人和做事的道理。同時，他還被崆峒美景和養生宴深深吸引，留下來潛心學習，把平涼養生宴帶到台灣進行推廣。該片由紅紫依(北京)國際影視文化傳媒有限公司與平涼市文廣局聯合拍攝。該影片規格為數字電影，時長90分鍾，播出平台擬定為CCTV-6(中央電視台六套)、數字院線、網絡、音像製品。電影評論：還台灣青年，拜托專業點，找個台灣演員好不？沒錢的話，讓演員裝一下台灣腔行不？要不就別設置男主是台灣的。女主居然有點像海清，遠看，近看嚇一跳，原來是長滿痘痘的海清。還崆峒派七傷拳，明明一個“尋找”模式的地方風情片，加點愛情扯點傳說就收工，還扯什麼功夫，那不如更扯點，來個搶秘笈啊，笨！《小蘋果》響起來是真是惡心死了，電影最不應該用這種爛大街的梗，時效性完全跟不上，跟不上就隻剩下尷尬。

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這是一個流傳久遠的神話故事。王母（王少梅 飾）容不得牽牛星（黃宗毅 飾）與織女星（嚴鳳英 飾）的兩情相悅。金牛星（王少舫 飾）見機出來做月老，王母大怒，將牽牛星與金牛星一同打入凡塵。織女星則被關入雲房，失去人身自由，每日望月空歎，好不淒涼。落入凡間的牽、金二星化身為牛郎和老牛，整日裏風餐露宿，遍嚐勞作艱辛。一日，織女有幸隨王母出巡凡界，經金牛牽線，與牛郎棲身人間，過起男耕女織的快樂光景，不久，還誕下一雙兒女。出巡歸來不見了織女，王母心生惱恨，厲令天兵天將下凡捉拿。落入凡塵的牛郎織女怎對抗得了天上的神仙......電影評論：牛郎織女，一個被動物教唆犯罪的流氓，集猥褻、強暴、非法拘禁、拒不執行法律於一身的罪犯和一個嚴重的斯德哥爾摩患者的故事。裏麵唯一一個正常人就是王母娘娘，不能眼看著仙女被臭流氓淩辱而無動於衷，不能看著仙女患上受虐症而聽之任之，不能眼看著長生不老的仙女看著自己的兒女子孫老死而無能無力。王母果斷出手拯救仙女，沒將牛郎挫骨揚灰打入陰山被後就已經是仁慈了。按照正常的價值觀世界觀人生觀：牛郎=買賣婦女的罪犯 織女=被拐賣婦女 王母=警察

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影片《丫山清風》以一起損害群眾利益的毀林事件為故事背景，揭示了當前存在於鄉鎮中少數幹部中的瀆職腐敗現象，展示了以縣委書記項遠、檢察長周磊、反貪局長鍾靈、大學生村官朱旺福等人為代表的時代先鋒形象，通過講述檢察官鏟除腐敗的精彩故事，反映他們心係百姓、執法為民的大愛情懷。電影評論：台詞在現場的人都能提前說出來… 大家多次笑場…