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哈夏是家族唯一的繼承人,來自富有的家庭,坐擁千億財產,但這卻從未讓他自滿。在一次朋友的生日派對上,他認識了查魯希拉,讓他第一次感受到了友誼以外的事情,知道了自己家族的出身。這是一個牽扯到政治黑暗,村莊發展及人間冷暖的溫馨故事。(摘自印壇)電影評論:有一個有錢老爸,然後受到良好的教育,隨便想學什麼專業都可以去注冊,顏值高妹子最愛,有善良的心,身材健美且超級能打,富能包養整個村子,那麼你就無敵了。本片宣揚龍生龍鳳生鳳老鼠兒子會打洞,貫徹以暴製暴,要懲治惡徒,你要比他更能打,白皙的婆羅門賢主牛逼。總之,是底層人民很喜歡的類型。
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影片以不畏病痛、堅守課堂28年,被評為“湖北好人2011年度人物”、為山裏孩子們放飛希望的譚定才老師為原型,用電影的方式表現了這位山區教師的大愛襟懷。以最真實的鏡頭表現了在極端艱苦環境中,難以想象的病痛折磨中,殘疾人譚定才從青年走到中年,在山區堅守教育事業,為孩子播種著未來人生的光明的真實感人故事。電影評論:這類傳記型電影總是有其獨特觀感。很多年前看過一部電影《芬妮的微笑》,給我留下了很深的觸動。這種類型的電影隻要能從細微中將人間的真善美具象化、放大化,就能取得成功。 因為打動我們的永遠都是生活。 ps:鄂西南的風光其實還是相當不錯的!
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20年來,一名連續殺人犯每隔三年就殺害一名男孩。警方辦案不力,其中一名受害者的父親決心親自找出帶麵具的兇手,即使犧牲自己婚姻和另一個兒子的愛也在所不惜。根據真實故事改編。電影評論:⒈雖然是真實事件改編,我跟欽佩父親找到凶手的決心,可是從電影上來說,並不是一部好電影,隻是匆忙介紹了事件過程,沒有任何的衝突點,而且敘事如同水一般無味; ⒉電影各個方麵都想要兼顧,父親尋找凶手的過程,妻子和孩子的逐漸遠去,警察的種種行為,但是卻是哪個方麵都沒有照顧到,最終形成的隻是一個流水賬; ⒊電影最後隻剩下父親的責任,可是這實在撐不起一部電影的情感,而且從現實角度來說,即使找到凶手又怎樣,已經錯過了與妻子的相伴,以及另一個孩子的成長,每一天沉浸在過去,就是對現在的不負責任!
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她(伊莎貝爾·於佩爾 Isabelle Huppert飾)是個安靜沉默的女子,有點自卑,有點害羞,內心的世界仿佛自成一體,隻向寥寥知心人透露。與好友一同度假的旅程,改變了她的一生。電影評論:1.她真漂亮,嘴角垂下,大外八,小碎步,像稚氣的小鴨子。2.尾聲推鏡接變焦,鏡頭邏輯不戲劇,反像文學繪畫的結合;多處先顧幹著活的手,細致、專注、平和,如《花邊女工》,情緒判斷交予觀眾。3.初見十數句,他問她答、他說她聽,是為從屬;學者型男人為女孩念書,草草翻閱,抬頭看她,擱下另尋他話,似是自覺沒趣,亦不對等(鮮見的細節);懸崖花徑;海泳後舔小舌頭回吻,是僅有俏皮;闡釋“辯證法”與“辯證唯物”的不耐;噎骨窘態;郎才女貌之無用,“她不算聰明,但很敏銳”,敏銳是過馬路時看看來車,又看看他的張皇,是察覺了隔閡,老實巴巴甚至小心翼翼地用身體相邀,又安靜地接受拒絕;嚐試做大女人,失敗而終。編導太殘忍。「我想《Splend or in the Grass》若是青春虐戀的反麵教材,《La dentellière》會是正麵,值得墮胎片學習借鑒。」
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曾經名噪一時的女明星羅賓·懷特(羅賓·懷特 Robin Wright 飾)早已過氣,45歲的她因為執拗和任性毀掉的很多機會,也讓公司老板傑夫(丹尼·赫斯頓 Danny Huston 飾)漸漸失去了耐心。傑夫逼迫她簽下演員生涯最後一份合約,從此羅賓的名字和三維掃描後的虛擬 形象隻能出現在公司的展示牆上和數字時代的電影中。羅賓起初極度抵製,但在經紀人艾爾(哈威·凱特爾 Harvey Keitel 飾)的竭力勸說下,同時考慮到兒子亞倫(柯蒂·斯密特-麥菲 Kodi Smit-McPhee 飾)的狀況,這個倔強的女人選擇妥協。20年後,羅賓驅車前往亞伯拉荷馬參加未來學大會,而那裏是一個全動畫封鎖區。以動畫形象示人的羅賓將經曆一次難忘的旅程……電影評論:影片與斯坦尼斯拉夫·萊姆原著的風格迥然不同,導演無意於用形象消費盛行的景觀社會來諷刺唯心主義者設想的烏托邦社會,而是緊扣母子關係,用一針一線縫製起娛樂工業的改革和人類文明的異變。從某種角度上說,看似割離的後半段其實也是關於未來娛樂——尤其是電影的“超量”發展,即實現從製作虛擬化到影像精神化,我們不知道40年後電影會變成什麼樣子,會像影片中那樣在每個人的腦中上演嗎?通過迷幻藥真正而直接的實現欲望的投射?自由選擇的同時會失去“自我”嗎?《未來學大會》通過另類的方式探究未來世界的娛樂方式,通過詭譎的動畫展示反烏托邦社會的存在形式,令人向往又恐懼萬分。 結尾,母親通過自由選擇經曆了二十年不曾謀麵的孩子的一生,在人類即將消亡的精神居所內證明了“自我”的意義。
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耶穌被釘死在十字架上三年後,有傳言說他將死而複生,並領導群眾推翻羅馬統治者。為了安穩民心,羅馬政府派出一位名叫塔羅斯的官員去尋找耶穌的遺體以反駁傳言。結果塔羅斯在調查中頻頻受阻,不僅有人故意不想讓他知道真相,他自己也陷入了關於信仰的矛盾之中……電影評論:我不信教所以不太理解這類曆史片/宗教宣傳片,說實話這個鏡頭和故事節奏看起來有點像地方台的小成本製作;如果塔比瑟沒有蘇醒看起來就像科學揭秘了,耶路撒冷統治者的質疑和我疑問相似,耶穌難道隻有在需要證明自己存在的時候才顯示其大能嗎?被簡介吸引過來,但說實話並沒有達到我的預期,作為故事片它不算純粹,還夾雜著宗教宣傳,作為宣傳片,它沒能回答質疑者的疑問。
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影片以藏族傳統藝術唐卡為主線,通過描寫多位唐卡畫師在傳承唐卡繪畫技藝過程中發生的故事,展現西藏優秀非物質文化遺產的獨特魅力及西藏壯美迷人的自然風光。電影評論:資料館2013.7.9.1:30pm 沒有手卻能畫畫做泥塑騎車打台球、主演確實有種驚人的力量,唐卡大師、僧人也都演得較有味道,氣氛還是有一些的,但剪輯糟糕(頻繁的黑場)、對唐卡及藏人的挖掘淺嚐輒止、敘事過於碎片並且也沒有形成詩的意味。有一些段落拿出來還是可以的,在大銀幕上看西藏風景也挺好。