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美麗的歌劇女伶露巴，帶著兒子安德烈回到暌違廿年的故鄉，母子兩人在冰天雪地裏發生口角，沒想到露巴一覺醒來卻發現兒子失蹤。報警未果之下，隔天竟收到前往認屍的通知。卡夫卡小說式的荒謬情境，搭配英格瑪·伯格曼式的鏡頭運作，娓娓刻畫一位母親心路曆程的起伏轉折。電影評論：片名誤譯 應為“尤裏日”На Руси «Юрьев день» (церковный праздник св. Георгия) так же был датой (29 ноября), когда крепостные могли перейти от одного хозя
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一天，一隻僵屍突然闖進了一個村落。可是當僵屍來到時，卻感到有點困惑，因為發現村內的情況有點怪異，而自己亦因此迷失了方向。電影評論：棒子啊棒子！你們到底是想怎麼樣？孔子是你們的！端午節是你們的！吸血鬼是你們的！僵屍是你們的！全世界都是你們的！！！
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導演在這部影片中不留情麵地描繪出一對深陷危機中的夫婦。背景設在1968年到1973年間的三段不同的時期，酗酒的妻子想方設法擺脫酒精的誘惑，而且她還得麵對到處拈花惹草的風流丈夫……電影評論：一不小心下載的電影，看了一眼，隻能說沒什麼讓人印象深刻的地方，難怪評價人甚少。
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《耶穌醫院》是韓國首部探討“安樂死”的影片，通過幾個兒女麵對植物人母親的去留的不同態度，折射出人們對“安樂死”的不同的認知程度。電影評論：1.以死換生 姥姥的血（死者）注入孫女身上（新生)，生命輪回，隻剩唏噓。 2.道德兩難 堅定維護母親活著的權利，最終為了女兒，不得不考慮做出抽出母親血的選擇，兩難處境，是非何辨。 3.信仰與宗教 信仰讓人活，宗教讓人死。 4.家庭波瀾 似乎是所有家庭的縮影。 5.安樂死 算是先鋒。
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先王老來得子，所以對和平公主（柳真 飾）格外寵愛，而這個從天而降的妹妹亦被王兄捧在手掌心裏，愛護有加。生活在溫暖的親情之中，和平公主的性格單純又善良，要說唯一的缺點，那就是她似乎有些太胖了。然而，這麼多年來，宮中從來沒有人提起過公主的體型，就連公主自己也覺得這並沒有什麼不對。電影評論：還行吧😂😂😂😂我看到好多人都給了差評，覺得公主三觀不正……啊西，可是那個男人最一開始就不喜歡公主，他從來沒有欺騙過公主，公主問他是不是喜歡紅丹，他很誠實地肯定了，還把責任都攬到了自己身上。後來被紅丹欺騙，然後自己一個人討生活的時候，公主來看他，他很真誠地表達了歉意，也坦坦蕩蕩的祝福公主有幸福的生活。公主一直愛他啊……這個時候不是最好的結果嗎。隻是這部劇太簡單了，都不像給成年人看的，像是給小朋友看著玩的。
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1. 麻雀趣事 - 一位上海籍的麻雀館顧客及一名廣東籍的麻雀館夥計，兩人閒談中說出了不少搓麻雀的趣事，也提及麻雀牌是誰發明及起源於中國那一朝代。電影評論：李翰祥與朱牧私交甚篤，礙於與邵氏合約在身，遂化名司馬克當編劇。本片仍為三段式，極盡揶揄之事，順便還把自己給嘲弄一番（有詞為證：你是黑氏編劇，不敢拋頭露麵，見不得光啊）。陳元龍演《有口難言》裏的陳先生。話說邵音音、恬妮、林伊娃那個美啊
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這不是一部普通的紀錄片，而是透過意大利電影大師費德裏克．費裏尼獨特的藝術家眼光為羅馬古都寫出來的一篇個人回憶錄。全片打破傳統敘事手法，以現實與超現實場麵交叉穿梭進行，滲入了大量的幻覺和回憶，充分表現出費德裏克．費裏尼個人對羅馬的愛戀，也讓觀眾看到了這個城市隱蔽著的另一麵。男星彼得．龔紮萊斯在片中飾演年輕時代的費德裏克．費裏尼，而費德裏克．費裏尼則演出他自己，在片中可以看到馬戲團對費氏作品根深蒂固的影響。也可以從中揣摩出費尼電影風格的一些基本特質，喜愛他的影迷不容錯過。電影評論：用大量時間來展現日常生活——教會學校、影院啟蒙、劇場表演、兩個時期的妓院，費裏尼把情節消融在記憶和當下中打散重組，是對過去的緬懷也是對現在的不確定；曾經熱情洋溢的羅馬過去了，留下老一代人的私人回憶略顯悲哀，而如今躺滿廣場的嬉皮士也早已不再，外來文化和城市建設層層褪去了羅馬的曆史風貌，隱喻於地下洞窯的壁畫消失殆盡讓人無可奈何。超現實的部分令人著迷，群眾反應和公路群像的魔性程度也不比教會走秀遜色。“小修女的煉獄誘惑”——“世界一定是跟隨教會，而不是反過來” 一個充滿幻想的城市不會毀滅，僅靠吸食人類的理想和欲望就能永存，當然夜幕下的掠影也是永恒的，曆史的車輪呀！ （“他們到處拍電影…但不付錢給任何人！”紀錄風格當行費裏尼嘲諷了自己的侵略性和捕食性）
