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對於即將到來的旅程,斯庫羅(馬塞洛·馬斯楚安尼 Marcello Mastroianni 飾)充滿了興奮和期待之情,在妻子去世多年,自己光榮退休之後,他終於要走出那一成不變的生活環境,去看望闊別已久的孩子們了。在重溫親情的路上領略異國他鄉別樣的景致,這樣的經曆想一想都 覺得美好。電影評論:太具有表現力和生命力了 超現實主義橋段精妙地散落在電影的各個角落裏 歌劇配樂和舞台劇式表演方式(父親每次在公共場合打電話 滴聲後混亂的人群全部靜止)場麵調度非常精彩 擅用橫搖展現人物情感 還有很多恰到好處的幽默閑筆 戴著厚厚鏡片的父親 圓圓的眼睛仿佛可愛的動漫人物 掩蓋著他的悲傷與孤獨 手提行李箱被女兒笑稱“旅行家” 導演並不譴責孩子們的疏遠與欺騙 城市發展 時代發展 孩子長大離開家鄉奔向大城市各自打拚 注定了疏離的必然性 但也希望 人們能回家看看 而父親 在長途旅行之後 也終於不在期待完美幸福的兒女雙全 隻要那羈絆還在 就將它世代延續...
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菲麗西緹·瓊斯正商談出演《以性為本》,飾演傳奇女法官魯絲·巴德·金斯伯格,講述她職業生涯裏為平權作鬥爭的事跡。金斯伯格曾就讀於哈佛和哥倫比亞大學的法學院,1980年被任命為聯邦上訴法院哥倫比亞特區巡回審判區法官,1993年由克林頓總統任命為聯邦最高法院法官,是最高法院內富有爭議的自由派法官之一,也是美國曆史上第二位進入最高法院的女性法官,她在整個職業生涯裏一直為平權、性別平等發聲。影片將由咪咪·萊德(《守望塵世》《無恥之徒》)執導,Daniel Stiepleman操刀劇本,此劇本曾入選2014年劇本黑名單,焦點影業和Participant Media公司聯合製作,9月份在蒙特利爾開機。電影評論:五星不是因為電影多好,而是因為確實是想“力薦”每個人都去看一看。金奶奶應該是現在大多數美國自由派的偶像,但是她其實和現在的很多自由派又是不一樣的,我覺得全片把那個時代的精神表現的挺好的。影片基本是從她和Martin的家庭入手,最後的高潮在她的第一個反對基於性別法條的case結束,而並沒有去贅述她後來的經曆,這個角度我挺喜歡的。女主演的確實不太好,但是其他角色都挺出色的,特別是錘哥,帥出新高的度了!最感人的其實是電影最後一幕,當女主變成了真實的金奶奶,緩緩走上最高法的階梯,衝擊力真的很強。片名的中文翻譯是很有問題的。看完電影就會發現“On the Basis of Sex”實際是在講基於性別來製定的法條,這是金奶奶一生致力於反對的東西,翻譯成“性別為本”或者之前的“以性為本”都有問題。總之推薦觀影,配合之前的紀錄片。
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「アニメミライ2015」上映作品。文化庁の若手アニメーター育成プロジェクト「アニメミライ」の2014年度に製作された4作品のうちの1本。周囲の全てが人工物に囲まれた社會。少女クミが毎日遊んでいる公園の草木も全てが作りもので、飛び交う蝶や流れる水もデジタル映像だったが、それしか知らないクミにとっては當たり前のことだった。しかし、ある日、人造花の間から一輪のチューリップが芽生えているのを発見し、クミはその成長を見守るが……。手塚治蟲作品を數多く手がける手塚プロダクションが製作。手塚治蟲の長男でアニメ「ブラック・ジャック」や実寫映畫などさまざまな映像作品を手がける手塚眞が総監督。電影評論:就因為監督頂著個手塚的姓,這部無限趨近央視少兒頻道的東西就能得這麼高的分?好吧,我點個炮:這矯情的風格還真挺手塚的。無論是花圃裏的鬱金香還是藝術(art)都是不折不扣的人工製品,裝什麼熱愛大自然?不過是以一種人工代替另一種人工罷了。不知古而昧於今,好評的同學請重看爺爺的煤油燈。
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1985年法國奇幻劇情片,讓-呂克·戈達爾作品。戈達爾對聖經故事的重新演繹:瑪麗懷胎被搬到了1980年代。瑪麗是個學生,愛打籃球,閑時幫父親照看加油站;男朋友約瑟夫是出租車司機。天使乘坐噴氣式飛機駕到,告訴她將懷有耶穌。她的懷孕對他倆都帶來很大的困惑。電影評論:純視覺和純聽覺影像。視覺影像:固定鏡頭(部分微搖用於尋找上帝或製造節奏)。虛假銜接。非常規角度。字幕切斷(在那時打破習慣現在)。自然(西方式空鏡。上帝。“斷”切)。特寫(臉。物)。幾何(圓)。聽覺影像:聲畫分離。音樂單獨序列。音響取景(不在畫麵的風,飛機聲=大天使,雷=上帝……)。靈魂有肉體(宗教信仰-上帝、瑪麗-約瑟夫),肉體有靈魂(現代科技主義-外星人起源、女學生-教授)。瑪麗並不順從上帝,就像愛不應該順從,瑪麗即是歡樂,這是她的自由。上帝是苦難的吸血鬼,還是苦於我們的苦。瑪麗對肉體的克製是否違背了小瑪麗向虛空擊打的身體。這裏出現的是愛森斯坦式的隱喻影像,還是一種有生成層序列的隱喻類型?
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兩對年輕夫婦開車穿過偏僻的森林時,他們的車子拋錨了。這時又遭到灰熊的攻擊,一隻灰熊被槍殺後,灰熊的同伴一起來圍攻他們。兩對夫婦被困在車內,他們必須想方設法求得生存。灰熊的力量、智商不同於尋常,秘密也漸漸浮出水麵......(電影評論:3.2分?為什麼我覺得好過很多動物驚悚片呢?雖然也有話嘮、得瑟、作死、槍沒彈、車壞了之類套路(當然大部分都是這樣,比如打獵不懂背靠背),但比其他很多深刻,用印第安神話來襯托熊的思想和原罪裁決者象征,又回歸母性的孕育。全片很少煽情配樂,多用晃鏡,這種質感是不錯的。
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公元前的印度孔雀王朝,賓頭沙羅國王之子阿育王子(沙魯克·汗 Shah Rukh Khan 飾)勇猛善戰,雖遭兄弟忌恨陷害,卻接連立下汗馬功勞,聲望扶搖直上。麵對荊棘環繞的王位,阿育起先沉著應對,不以為意,最終還是應母親(Shilpa Mehta 飾)的苦苦哀求隱姓埋名,離開王宮。修行途中,阿育邂逅美麗動人的卡列加公主卡瓦奇(卡琳娜·卡普 Kareena Kapoor 飾)。失意時節相知相守,一對不平凡的青年男女愛情花朵恣意綻放。不過正如僧侶所說,太陽即使躲在雲層後麵仍是太陽,阿育注定重返王宮,繼承王位。為此他與卡瓦奇生離死別,在金碧輝煌的宮殿內與政敵和外敵攻防周旋。在血雨腥風的鬥爭中,阿育的那顆心逐漸冰冷,攻城略地,征戰殺伐,血流遍野,為了最頂點的榮耀,黑色阿育王逐漸膨脹。電影評論:18.07.14 ★★★★ 阿育王:放下屠刀的達摩 阿育王子在遭遇母親被殺的刺激後化生為惡魔阿育王,征服了整個印度,而最終因為阿亞小王子的死和公主的痛恨,變成了達摩阿育王。提出用愛感化人心,而阿育的佛教妻子生下的雙胞胎孩子,也把新生的佛教發揚的世界各地。給世界留下的寶貴的人文遺產。但是,阿育王朝在50年後就崩潰了。 這提出了一個問題,為什麼一個推崇人文關懷的統治,對人民這麼和善的製度,會崩潰呢? 其中一個原因可能就是,他的思想太超前了,那種人文的文化,在當時的那種民智未開的情況下,其實並不適合使用人文文化來管理,因為那種隻會使得原本適用的製度逐漸崩潰。在當時社會民眾的綜合素質下,隻有最適合的製度可以存活下來,也就是——封建統治。 那個世界各地被稱為封建時代的曆史也
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為了幫助身居日本的“叔叔”走私物品,韓國青年亨九每月都要組織三四艘劃艇往返於日韓之間。經常接應亨九的是一個日本青年。他們為了自己的家庭和友情不得不放棄很多幸福。一天,“叔叔”命令他們綁架一個名叫智秀的女子到日本。亨九和日本青年陷入一種不可預知的未來中。現在,兩人之間發生了微妙的變化。從來不需要照顧人的亨九因為有了日本青年,頓時有了一種有家的感覺。而日本青年因為遇到了可以為自己犧牲的亨九,從而找到了人生的自由。電影評論:三星半吧,兩個小哥的部分很中二,熱血和無厘頭都是日式的,但回到江湖部分,是韓國黑幫片的氣息。類型雜糅得稍微有些亂,最後的開放式結局看得人心好累哦。 - 如果非要留下一個,你留下誰? - 大方堅強的那個。他自己也可以活下來。 想起有句話叫做“孩子才分對錯,成年人隻做選擇”。對這兩個底色善良單純的少年來說,選擇題也做得很簡單。 為兩處很暖的場景加半星:一處是年輕的河叔抱著那麼小隻的寶寶,安靜地坐在海邊;一處是阿亨回到家看見孩子老人其樂融融吃飯,悄悄地坐在了門邊。 那一刻,特別希望這些被世界遺忘的人,是真的可以被遺忘掉,就躲藏在他們自己的世界裏。