范冰冰与黑金刚的精彩对决

范冰冰与黑金刚的精彩对决

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一位埃及考古學者在研究過程中發現了一樣奇怪的東西,從而引起人們的反對,相關部門為了平息風波,將考古學者軟禁起來,沒有人知道究竟是什麼東西?七十年之後,考古學者依然活著,他希望自己可以趕快結束生命,照顧他的女孩也開始了解這個秘密,人們的正常生活也發生了變化……電影評論:瑪麗隔壁,一微博推薦的什麼抱團觀看的高能驚悚恐怖就是個這!差評!別說嚇尿,慌都不慌好嗎!真是容易製服的死神啊摔!!!

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在一個黑暗的世界中,一個精靈為了點亮手中的神燈,來到一個巨大的塔樓中。塔樓的中央有個神秘的魔盆,魔盆裏出現個充滿神奇力量的光球,光球把塔樓世界中所有的燈都點亮了,精靈被這神奇力量吸引了,他一路追隨光球的影子,穿越了種種誘惑和障礙,最後來到了塔樓的外麵世界,光球消失在雲霧中,巨大的飛魚在雲海裏自由自在的穿梭。精靈扔下手裏的神燈調入雲海裏,精靈騎上大魚的背部,歡快的和大魚遨遊在這世界中。 ...電影評論:嗬嗬嗬沙發啦不客氣了。

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本片又譯作《黨同伐異》,是D.W.格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響,格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大,內容更有深度的影片。他花了一年半的時間,動用了二百萬美元的製作費,拍攝成片長220分的巨片(原版長480分)。可惜本片在1916年9月於紐約公映時,並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗,原因很多,最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜,導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅,其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突,因此未能受到普遍歡迎。不過,人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成:巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺,以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想:“四個大循環故事好象四條河流,最初是分散而平靜地流動著,最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始,是一個母親推搖籃的鏡頭,插入惠特曼的詩句:“如今如同昨日,世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著,為人類帶來同樣的激情,同樣的優樂悲歡。"這字幕之後,展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展,導演經常切入另外三段故事,成為四段平行發展。最後,畫麵仍回到母親和搖籃,呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法",內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作,有人誤入歧途,有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手,被捕後判處死刑。行刑之日,真凶良心發現,在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中,可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況:農村不安定,都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接,使分散的情節顯得統一有力,並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的:一、耶穌基督被士兵押著前進;二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急;三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走;四、在巴黎大屠殺中,新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節,節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧(FLAXHBACK)來交代情節,顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外,格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭,以加強觀眾的心理感覺(如:特寫女人緊握的手,表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急;以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中,暗示他龐大的支配權力)。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果(如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片)。這種影片染色方法雖非格氏首創,但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是,這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本,而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外,本片也沒有任何布景的設計圖,但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時,更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後,由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說:“藝術經常都是革命性的、爆炸性的,以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現,可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論:7/10。不可否認,格氏藝術的創造性令人津津樂道,譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌,接著一個表現城門的鏡頭,向縱深處縮在牆角的少婦移動,畫麵中央圈拉開,露出少女邊上的女主角,搖拍她的步伐進入城門,表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度,轉場也打破了單一內景的單調感,如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣,古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚,婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事,天真地把人類受難的理由總結為不寬容,結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花,將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言,伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵,充滿幼稚的和平幻想,素材又多又乏味,另外打個電話叫停死刑不行?

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浪漫的七夕將至,真行寺(內藤大希 飾)向托生(浜尾京介 飾)道出了一直以來心中所隱藏的那個秘密——他無法自拔的愛上了名為三洲新(馬場良馬 飾)的男子。盡管真行寺一片真心,在機緣巧合之下同三洲新成為了戀人,然而,冷酷而又無情的三洲新卻強調自己和真行寺之間的,不過是單純的肉體關係。電影評論:三洲真實如義一所說,性格扭曲天下無敵hhhhh。三洲其實一開始是喜歡相樂學長的,可是那時候相樂卻是鍾情於義一,義一喜歡的是托生。再後來真行寺進入祠堂學院,喜歡三洲並和他發生肉體關係。三洲也許慢慢退出了對相樂學上的單相思。相樂有點花心,但也不是說沒有禮數的人。七夕-義一、托生,高林、吉澤,三洲、真行寺。兩兩一起度過七夕這浪漫的夜晚。真好啊!姨母心泛濫💗💗💗

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本講述了某個偏僻荒涼的森林裏,六個人在一處有腐屍的露天墳場旁醒來,卻好像得了健忘一般的恐怖鬧鬼故事。他們無處可去,被迫把神秘事件的線索拚湊起來,最終將帶領他們走進驚人的結局,而不至於使真相來的太晚。電影評論:論學習中文的重要性!賭王何鴻燊女兒,就是那個亞裔女子,是知道事情的經過的。她對病毒免疫。所以她不用打疫苗。而疫苗的副作用就是會讓人短暫失憶。男主是研究的醫生。軍隊沒得到他研究出來的疫苗,認為病毒勝利^_^Y了,就把疫區裏的人都殺光了。男主和剩下的亞裔女在大屍坑邊開始拯救世界的路程。。。

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以江士龍為元首六兄弟。在某碼頭貨櫃以黑吃黑的手法與私梟洋商菲利發生火拚。 江等劫得貨櫃車而去。在郊外江等將貨櫃車交給光頭王。王將事先約好之酬勞交付江士龍等六兄弟。江等分贓後各自分手而去。王命令手下搬運貨因不小心打破原來箱中之物品並非托付人所言之象牙及獸皮,而是槍及毒品,王大驚,而在一旁的江士龍也始知中計,江士龍要王找對方理論加酬勞。陰險的駝鳥,表麵答應暗中設下圈套,江士龍中計電影評論:絕對神劇!反派的小弟一水的拿槍比量個架勢,然後被幹死!如果有3個心狠手辣的估計六條龍已經死了N遍了!大傻拿的那把榴彈槍是打黃泥彈的吧?一打一股黃煙。最後結局也夠喜感,泥鰍竟然是臥底,而且和一幫劫匪同流合汙了。還有那個王鵬,我艸,看著賊眉鼠眼,沒有想到竟然是忠義之士啊!

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1952年的愛爾蘭,社會風氣保守。少女菲洛米娜(朱迪·丹奇 Judi Dench 飾)因未婚懷孕,被家人送往修道院從事苦役,每天隻有1小時與愛子安東尼相處。在安東尼3歲的時候,他被修女們強行抱走,送往美國寄養家庭。此後整整五十年菲洛米娜都沉浸在對愛子的思念中。她將故事告訴了一位記者馬汀(史蒂夫·庫根 Steve Coogan 飾),後者決定與她一同踏上尋子之旅。這對個性迥異、看似不可能成立的搭檔,在希望與失落之間,展開的不隻是慈母尋子的冒險,更是跨越友誼的見證。菲洛米娜慢慢了解到兒子不平凡的一生和鮮為人知的秘密,她這份遲來的愛能傳遞到失散多年的安東尼身上嗎?電影評論:蠻好看的。好幾處戲劇性的轉折給人驚喜。Q: I'm angry. You must be exhausting. You should be nice to the people on the way up cos you might meet them again on the way down. The end of all our exploring will be to arrive where we started and know the place for the 1st time.

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