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1949年的日本帝都,社會分為兩個貧富差距懸殊的階層,富人掌握特權。其中,湧現出一個神秘的變臉怪盜K-20,經常偷取富裕階層的珍奇寶物。那日,他又聲言要在財團千金羽柴葉子(鬆隆子 Takako Matsu 飾)的婚禮當天盜取某財團的名畫《巴別塔》,令警察廳十分恐慌。葉子的未婚夫、探長明智小五郎(仲村亨 Tôru Nakamura 飾)如臨大敵,高度戒備。身懷絕技的雜技藝人遠藤平吉(金城武 飾)陰錯陽差卷入了這場盜畫的陰謀之中。由於被當成K-20,他鋃鐺入獄,後僥幸逃脫,在老友源治的幫助下,棲居民間,潛心研究易容之術,準備伺機向陷害自己的K-20複仇。葉子總是在把玩父親臨終前送給他的禮物,覺得裏麵暗藏玄機。後來,K-20再度出現準備擄走葉子,危急時刻遠藤平吉剛好趕到,兩人跟K-20及警察廳展開了周旋,逐漸逼近了真相……電影評論:很不錯。我覺得二十兄和V怪客天造地設,當然在片子裏,他得配平吉。平行曆史架空什麼的,也很有趣。這個怪盜有點兒中二。金城武的身手好靈活,看他爬上竄下,一氣嗬成,真是靈巧如猿。爆炸時,小五郎和平吉深情地表白(沒有霧),不會基得太明顯了麼?最後,平吉沒有和葉子雙宿雙飛,是因為他的心裏永遠忘不了小五郎吧?你死了,我就成為你。這就是基的最高境界啊口胡!鬆隆子演的葉子禦姐也蠻有趣。“我隻是一個家教良好的大家閨秀!”這句台詞很好玩,總讓我想起《鋼之煉金術師》中兩兄弟的師父,那個發完飆之後就吼“我隻是一個路過的主婦!”的女人。ORZ。總之,很有趣的一部電影。
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民國時期,某省四海縣,當地首富孟國富去世,生前留有遺囑將家產平均分給兩個兒子少強和少雲(譚耀文 飾)。誰知不久之後,少強便被人殺害,而他的弟弟少雲也隨後伏法認罪。與此同時,聰慧機敏的賞金花探卡乃吉(郭濤 飾)正用破案得來的錢在酒樓花天酒地,還險些被豪放的芙蓉姐姐(郭金 飾)霸王硬上弓。關鍵時刻,一個神秘人物為他解圍,並留下搬張銀票和一封信,請他找出少強遇害一案的背後隱情。電影評論:忍不住心裏一直再喊:殺了導演殺了導演殺了導演殺了導演殺了導演殺了導演殺了導演殺了導演。。。。。。我也是讀過幾年書的人怎麼能這麼沒素質呢。。。。。然後我改口喊:殺了我吧殺了我吧殺了我吧殺了我吧殺了我吧殺了我吧殺了我吧殺了我吧殺了我吧。。。。。。
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電影放映員謙(Ter-Chantavit Dhanasevi 飾)因沉迷大麻而陷入經濟危機,毒癮發作之際甚至不惜典當女友誦(Punch-Vorakarn Rojjanavatchra 飾)的手表,為此誦憤然離開。決心洗心革麵的謙此時仍在泥潭之中,為了還上欠款,他被黑道人物逼迫盜錄還未上映的新片,以謀取不義之財。電影評論:本以為會是部爛俗之極的純粹嚇人鬼片,然而,還真不是一般的鬼片這麼簡單,前部分都是老套的嚇人橋段,有趣的是後麵,一是男主銷毀放映膠片並進入無限循環無法銷毀,二是看過影片的人都會進入電影中的世界,所以說這真是個細思極恐的女鬼,有點像scp106恐怖老人,能產生口袋次元拉其他人進入並殺死,隻是結尾...莫名的無力感...總之還是推薦一看的恐怖片...
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李烈、葉如芬監製,台北市電影委員會製作的《台北工廠II》是由謝駿毅執導的《盧卡》、卓立執導的《愛情肥皂劇》以及侯季然執導的《顫慄》所組成,三部影片集結金馬影後楊貴媚、金鐘影後苗可麗、莊凱勛、黃健瑋、遊安順等實力派演員,與合作的義籍演員們激盪出不少可觀的火花。電影評論:頗有趣的短片集,有點命題作文的味道。三位導演各有閃光點,看得賞心悅目。映後座談賺到了,期待明年一月的上映。
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19世紀,描寫美與醜的文學作品風靡一時。“美”之古怪亮麗,有供人歡愉的脫衣舞會所,有病勢嚴重的私生子,有麻木不仁的上層人士,有父親之命的婚姻,還有未遂企圖的淩辱糟蹋,以及其他。“美”之感情豐富,既有美麗者如真愛,也有殘酷者如恐懼與恨。被身處社會上層的愛人無情拋棄之後,可 憐的女人為了支付兒子的醫藥費,無奈旋舞於眾人之前,賣弄色相。受迫於父親之命,心早有所屬的姑娘不得不麵對即將於一位年逾古稀者結為夫妻的殘酷現實。電影評論:攝於1921年,法國馬塞爾·萊皮埃導演,片頭字幕中特別注明:這是一出“鬧劇”,表達了萊皮埃對湯瑪斯·英斯那種平凡的軼事式的題材的輕視,他以標新立異的形式講述了西班牙舞女西比拉的悲劇命運。萊皮埃從法國的印象派畫家和美國的格裏菲斯以及瑞典的斯約斯特約姆的藝術成果中吸取營養,把特技作為重要的電影表現手段。影片中精練而完美的攝影技巧,使西班牙的戶外風景和室內布景協調一致,並對劇情發展到起重要作用。影片還探討了藝術技巧抒發激情的方法。
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2011年3月11日,史無前例的東日本大震災以及隨之而來的海嘯、核泄漏事故給日本人民以沉重的打擊。麵對未來,人們的心中充滿不安與惶恐,與此同時,祈望光明未來的心願也越來越強烈。在大震災半年後的9月4日,KinKi Kids成員之一堂本剛在著名的京都平安神宮內舉行了他的個 人Live。對他來說,此次並非一次簡單的音樂會,而是寄托了無限心願與希望的神聖儀式,悅耳美妙的音樂和歌聲沁人心脾,治愈著被災難和生活磨難折磨得疲憊不堪的現代都市人。斷掉的羈絆得以修複,美好的明天終將到來。電影評論:初看和心裏的預設不太一樣,這場在平安神宮前的祈福演出,並不是傳統和風或是儀式感強烈的音樂,而是糅雜的曲風,甚至現代色彩鮮明。遺憾的就是在屏幕前的觀看比較單調,比如幾首Funk音樂,是起承轉合少、和弦固定且重複的形式,較難領悟各種變化的旋律和趣味,而野外Live能有彼時的空間和氛圍作為烘托調和,(像低垂的夜幕、起伏的蟲鳴、拂過的風、周遭的光、影、聲、色、霧)所以好羨慕當年能在現場看的觀眾啊。接著看了導演和吱喲西在奈良拍攝的幕後Making,在天川村,有水的比喻、人的結緣。他所創造的這些音樂都是自然而然地發源於自己理想的時間軸裏的,有的似浮上水麵,有的則沉到水底,有的像逆流而上,有的是隨波逐流。內化這些或纖細或有力的感受,不易,但值得。
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本劇是根據德國著名作家托馬斯·曼的名著改編攝製,此小說曾獲諾貝爾獎。此劇描寫大商人布登勃洛克一家在資本主義上升時期的盛衰史,被人稱作德國的《紅樓夢》。電影評論:書沒看,用電影來補一補,書很厚能拍成電影很難得。大的家族有兩個,一個是布登勃洛克,還有一個是哈根施特羅姆,兩大家族在各個方麵競爭。在議員競爭中布登勃洛克一家勝,說明前期是這一家比較強。但其實兩家的人都承擔著家族的責任,不敢做真正的自己,或者即便做了也內心有愧~家族在社會發展中逐漸沒落,一個又一個的人走向死亡,死亡是一種解脫,畢竟每個人都曾被囚禁在身體這個牢籠裏。