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1929年，法國東部小鎮。記者朱裏安（弗朗索瓦·特呂弗 Francois Truffaut 飾）的愛妻茱莉在十年前就已過世，可他仍癡癡地沉浸在對亡妻的眷戀中，無法忘懷。綠房，是他用來供奉亡妻的地方，屋中的鋪陳擺設盡是亡妻之物。在拍賣行，朱裏安邂逅了美麗的拍賣商助理塞西莉亞（娜塔莉·貝伊 Nathalie Baye 飾）。同樣感性多情的塞西莉亞與朱裏安之間漸漸產生了微妙的情愫。然而一場火災燒毀了綠屋，朱裏安說服了主教重建教堂以繼續供奉愛妻和已逝朋友的亡靈。此時的塞西莉亞已深深地愛上了他，可朱裏安對這份濃濃的愛意卻仍然視而不見。電影評論：仿佛預見了特呂弗本人的早逝，由他本人扮演的朱利安·達文尼也因為寄情於亡者而死去。正如特呂弗所說的那樣：“我從來沒有在一部電影裏稱讚孤獨。當我呈現一個孤獨者的時候，我是在批評他”，沉溺於情感囚籠中的朱利安無視生者，而他最終為這份癡迷付出了代價。祭壇布滿蠟燭的一幕是整部影片的高潮，如果“這世界隻有一種鄉愁，是你不在身邊的時候”，那麼此刻被逝者相片所環繞的朱利安既幸福又憂愁。他甚至分不清兩者的區別，就好像燭影閃爍中失去的又將重現，損耗的將會得到彌補。畢竟沒有人真的喜歡孤獨，說不需要愛和被愛隻是欺騙自己罷了。

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以著名藏傳佛教寺院拉卜楞寺為背景，通過—個藏族四合院裏四對年輕人和—個老人的不同經曆和故事，講述這個曆史悠久的草原小城在改革開放後發生的巨大變化，也從另—個側麵反映了藏族和漢族的和諧融合。拉卜楞寺位於夏河縣，創建於1709年，是甘、青、川藏區的宗教文化中心，也是藏傳佛教格魯派六大宗主寺之一，曆經300年的發展，現已成為全國藏經最多的寺院，也是世界最大的藏學學府，擁有神秘的宗教文化和獨特的人文風情。故事講述了北京嶄露頭角的藏族模特央吉措回到了草原小鎮拉卜楞，要與青梅竹馬的戀人貢布結婚，可當她麵對家人，麵對貢布時，她的決定又動搖了。改革使這個曆史悠久的草原小城充滿了生機，牧民群眾生活發生著巨大的變化，小城的生活已經不隻是甜甜的歌謠，悠揚的牧笛，物質與精神在這裏碰撞和交融，人們似乎在重新塑造著自我，可又感到了迷惑和不安。電影評論：取材於藏族著名作家道吉尖讚小說《金頂的象牙塔》 以著名藏傳佛教寺院拉卜楞寺為背景 通過一個藏族四合院裏四對年輕人和一個老人的不同經曆和故事 講述這個曆史悠久的草原小城在改革開放後發生的巨大變化 還有博大精深的甘南藏族文化 也從另一個側麵反映了藏族和漢族的和諧融合 民族類型題材的上好片子

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謝爾蓋·奧夫查羅夫是八十年代至今前蘇聯最被忽視的一位電影大師，但他無疑是具有獨特個人風格的藝術家。他的作品多以喜劇和幻想劇為主，但他的喜劇與蘇聯經典的喜劇片風格截然不同，你經常會看到他影片中的人物幾乎不說話而靠設計精妙的情節和演員的動作來表演，可以說他的影片最大程度上繼承了蘇聯早期無聲電影的傳統。電影評論：屌爆，魯斯蘭與柳德米拉的開篇和末尾簡直神奇。

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平凡的人家，正在為去世的男主人三輪舉行七周年忌。三輪生前的好友間宮宗一（佐分利信 飾）、田口秀三（中村伸郎 飾）平山精一郎（北龍二 飾）如期而至，回首往事自是唏噓不已。未亡人秋子（原節子 飾）獨自拉扯女兒文子（司葉子 飾）長大。而如今女兒已到了適婚年齡，秋子拜托間宮等人幫文子張羅對象。經間宮介紹，文子認識了其部下後藤莊太郎（佐田啓二 飾）。可是她擔心婚後母親孤苦伶仃，無論如何也不能下定決心獨自尋找幸福。也許該忘記過去向前走一步，也許改為了女兒和自己的幸福盡力去爭取。電影評論：改編翻拍自《晚春》，但比《晚春》境界高太多，因為在美術優勢不變的前提下，《秋日和》裏的人情人性比《晚春》美太多。《晚春》是鰥父督促一心想照顧父親的愛女嫁給隻見過一麵的相親對象，《秋日和》是寡母鼓勵女兒與她的戀人結婚，不要為了對母親的責任犧牲個人幸福的可能性。替代《晚春》為侄女相親大業鞍前馬後的姑母的是寡母亡夫的三位老友（當年都喜歡過她），在關心侄女的同時各種暗戳戳的小心思各種真實令人捧腹。同樣是女兒的閨蜜，比起對女兒全家個人選擇指手畫腳的月丘夢路，隻是勸女兒尊重母親個人選擇的岡田茉莉子簡直太可愛了。然而這些美麗背後的悲涼和凝重也是深遠悠長。美麗的秋日看著自己的種子生根發芽開花，隻能默默咀嚼著曾經屬於自己的春日的美好記憶，走向永恒的孤獨。

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積（陳奕迅 飾）和清（穀祖琳 飾）搬進了一間新房，開始了甜蜜的二人世界。他們感情很好，清是中學老師，而積則撰寫色情光盤的簡介。新屋入住的第一個深夜，積就在外麵遇上了車禍。他昏迷過去，之後的一切，都因為這場車禍徹底的改變了。電影評論：忘記哪裏看到說，這本電影裏的應采兒一身紅衣美的不像話 剛好那時候很迷陳奕迅，就找來看 陳奕迅演技真是差的一米，看了幾本他的電影以後，一直沒打開常在我心 應采兒穿著紅色的外套真是美，加上了為愛犧牲的劇情光環，總覺得跟後來的娛樂新聞電視節目裏看到的應采兒不是一個人。對了，喜馬拉雅星裏的大姐大，也真讓人喜歡 電影裏那首“我們愛誰”，也太好聽了。但總記不住原本的名字

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對於宋瑤（蔣勤勤 飾）而言，和丈夫在鄉下婆婆家的老宅度過的七天，可謂終生難忘和刻苦銘心，那是不堪回首的七個夜晚和來自心底的恐懼。電影評論：這片當年上映的時候，號稱把許多女觀眾從電影院裏嚇出來了。於是我特別哈皮的跑到馬連道淘碟，找了個月黑風高家裏無人的晚上，把所有燈關了躺在沙發上看。結果。。。我那時候一個中學生千裏迢迢用少得可憐的零花錢淘碟容易嗎！！！那種被背叛欺騙的感覺你們懂不懂！！！

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嬰兒約翰·克萊頓父母雙亡，被母猿卡拉抱走。在卡拉撫養下，嬰兒長大成人，視卡拉如生身母親，取名泰山，泰山在猿類語言中是“白皮膚”的意思。泰山成為人猿之王。人類對森林襲擊，卡拉喪生，泰山偶然救了比利時船長菲力普·達諾特。船長根據泰山頸上的項鏈，發現他原來是格雷斯托伯爵莊園的合法繼承人，就把他帶回英國。泰山逐漸學會了紳士應有的儀表風度，並與簡·波特小姐訂婚。泰山對博物館中的動物標本感到震驚，他目睹自己的人猿“父親”被人開槍打死，不願再在文明社會中生活下去。最後，泰山告別心愛的未婚妻和好友達諾特船長，重新回到他的家園非洲叢林。電影評論：喀麥隆取景，非洲實景就是不一樣。從小看人猿泰山小人書長大，我一直都很喜歡這個人物，這一版的改編我認為很成功，處處追求寫實，娛樂性差了些，但對野性是否能夠/應該被文明馴服的探討引人思考。題外話，從現實中狼孩的例子看，泰山恢複成正常兒童的智力水平都不大可能。。。