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抗戰勝利後，日本女人樹子自殺未死，被哈尼族年輕軍官戛沙救下，並隨他返回雲南故鄉，不料剛到家門的戛就因舊病複發而死去。戛沙的弟弟戛洛為保護樹子不受族人的歧視，對樹子精心照顧，逐漸兩人產生了愛意，並照當地的哥死弟承的習俗嫁給了戛洛，並生兒育女。歲月流逝，樹子對故土的渴望日漸加深。一邊是闊別五十餘年的故土，一邊是割舍不斷的感情，樹子該如何決擇……電影評論：剛剛談到的話題讓我想起小時候看的這部電影，記不得片名了，搜了下“日本遺孤”+“雲南”才查到它。當年還是在電影頻道放映的，記得片中女主在返鄉與“返鄉”之間的期望、迷茫與猶豫，雲南傳統部落生活與日本現代化的對比衝擊，甚至不同飲食習慣的刺激……少數民族民俗的元素在片中退為一個背景，更重要的還是在講述人情。隔了太久我無法複述更多細節了，但會記得這麼多年，足夠說明它的意義。如今我們還有人會拍這樣充滿人文關懷的電影嗎？

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年青律師申石奇（李成宰 飾）長得英俊瀟灑、風流倜儻，簡直是一表人材。漢城大學法律係畢業的他，年青有為，到律師事務所沒多久就受理幾件大案，成績顯赫令業界割目相看。外貌與才能、地位具佳的申石奇，除了得到上司和同事的賞識外，還被許多美女羨慕愛戀，似乎以後的事業注定飛黃騰達，而生活也必然美滿幸福。電影評論：同樣作為律師，真的非常有體會，做個正直善良的律師隻能過苦逼的生活。而區別於電影中，鑒於國人的奴性，正直善良的律師在國內並不受人尊重，是LOSER，隻有凶狠奸詐的律師才能獲得物質上的成功，獲得了物質上的成功，就能贏得尊重，體製和奴性導致這一狀況，而這一狀況必定加深國人奴性和體製惡化。

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昭和38年，明石組係與神和會係兩派發動的廣島戰爭愈演愈烈，期間不斷有無辜市民遇害。受輿論和民眾的巨大壓力，警方動員所有力量，發動名為“頂上作戰”的打擊黑勢力的行動。電影評論：市民抗議、警方打擊讓本來就混亂的黑幫亂鬥更亂了，城市邁向文明，黑幫邁向體麵，兄弟情和義理在邁向墳墓。咯血的藤田（鬆方）和核爆棚戶區老阿媽構成了戰爭後遺症的隱喻，於是向大哥下手的少年顯得更加悲情。活脫脫勾勒出了戰後日本社會轉型的氣象，不愧為一部黑幫的史詩。廣能和兄弟能做什麼呢？

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在這個故事中，哈洛開始在電影中作為一個集敷料，漂亮的女孩誰是用於魅力拍攝。拒絕下工作的潛規則，她發現她很快就被列入黑名單，從行業。但是一個叫亞瑟的經紀人看到了一些在冉，並開始代表她。很長一段時間，工作是稀缺的，主要是在低預算的喜劇中接受這個派的。但亞瑟的信仰，讓從來沒有動搖，當她終於畢業生特色的角色，評論家說她不能行動，但她是難忘的。把這一形象拋在了女孩的旁邊，但有了一些火，她開始爬到頂端，變成了每個女人想要的樣子，每個男人都想要有一個。但她自己的生活是一場災難，不像她的銀幕生活。@m.yakutv.cc電影評論：整部片子頭重腳輕，看不出一點對年代（爵士30s）和事實（對MGM和Hughes/Powell隻字不提）的尊重，Harlow的成名跟玩遊戲似的。Carol Baker真是個好演員，可惜浪費了。Harlow談不上什麼演技，但她是電影中獨一無二的優秀的電影巨星。明明是方法派小花的Baker為什麼一定要演一個和自己毫無相似之處的人？

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一把玄鐵刀，輾轉三世，成就三段故事。在豪俠手中，它能成就英雄霸業；在大廚手中，它能烹飪世間美味；在有情人手中，它能成就愛情。電影評論：越是圍繞一個明確的思想構建故事，觀眾在你的影片中所能發現的意義就越多；與此相反，在一個故事中強行打包的思想越多，它們就越容易相互擠壓，直到影片最終崩潰成一堆互不關聯的概念瓦礫，沒有表達任何東西。——羅伯特麥基 很多人認為這部電影是後期毀了劇本，其實劇本的錯誤也和後期拍攝剪輯如出一轍。我承認故事有亮點，但看似精巧的結構底下極為散亂模糊，沒有一個清晰的主題鉤連起來。這樣的劇本導致影片風格也受到牽連，最終成了一場光怪陸離的滑稽戲，空洞無物。

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這部電視電影聚焦惠特尼·休斯頓短暫一生中事業生活的起落，是《美國恐怖故事》女星安吉拉·貝塞特首執導筒之作。電影評論：作為與邁克爾傑克遜齊名的黑人女歌手，絕對是值得被拍成大片級的傳記片，可惜隻是個簡裝版的電視電影。各種破紀錄令全球矚目的業績基本沒展現，隻有幾首簡陋的舞台演唱和很悲催的一段感情婚姻生活，貌似一出配樂出色的肥皂劇。最主要的是女主亞雅的氣質明顯不足，隻能期待後續作品。6.4分

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本片記錄了印度聖雄甘地史詩般傳奇偉大的一生。1893年，24歲的甘地（本•金斯利 Ben Kingsley 飾）受邀前往南非任律師職，決心在當地帶領印度移民開展非暴力不合作的抗議活動，並因此入獄。出獄後甘地回到祖國，在三八朗地區建立了高僧修行所，加入了國大黨領導的印度獨立運動，宣傳非暴力不合作的鬥爭理念。運動中甘地曾四次入獄；在其不懈努力及國大黨的帶領下，印度獨立終於提上議事日程，甘地也於1931年赴倫敦參加商討獨立的圓桌會議。然而隨著獨立的臨近，印度國內穆斯林與印度教人民之間的宗教矛盾日益突出，甘地的非暴力不合作理念又麵臨著更為嚴峻的新挑戰……電影評論：本質而言，劇情片沒有忠於現實的義務，也沒有樹立道德價值標準的必要。但是劇情片肯定會有自己的道德價值傾向，也肯定會與現實產生關聯，尤其傳記電影，關聯會更緊密。39歲的金斯利演活了甘地，整部影片在技術和表達上麵也趨近完美，大結構上很有想法，是一部無死角的傑作。而現實中的甘地爭議非常大。許多人認為他成為了帝國主義延長殖民統治的工具，許多人念念不忘甘地曾建議猶太人集體自殺以感化希特勒，曾告訴蔣介石不要開戰，如果日本人殺了兩億中國人，那麼剩下的兩億也決不會屈服，到時日本就會成為中國的奴隸。許多人也清晰地記得甘地晚年的“禁欲實驗”，與自己的侄女等同床裸睡。還有祝福準備攻擊巴基斯坦的印度戰鬥機，打了自己非暴力理念的耳光。於我而言，我看到了他的局限性，也明了他的閃光點，並清楚地知道未來不會再有第二個甘地。