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二戰之後，在日本一個偏僻的城鎮，封建意識仍很濃厚，青年男女的正常交往會被認為是可恥的行為。女高中生寺澤新子（杉葉子 飾）曾因與男生交往而被迫轉學此地，在此邂逅了開朗的高年級生六助（池部良 飾）。她和六助的相處被同班同學鬆山淺子（山本和子 飾）等人得知，淺子寫出偽造情書，試探新子。新子將偽情書交給畢業於東京女子大學的年輕女老師島崎雪子（原節子 飾），島崎認為這是一起卑鄙的惡作劇，而淺子等人卻以嚴肅校風為由據理力爭，甚至鼓動同學進行抗議。電影評論：所謂知識分子除了踏踏實實的下井挖石還要時不時的登高遠眺，影片開場一組寬廓的海景最終構成了我們看待本片的眼界。正是立於一種《超脫》的立場之上，作者才能發現真正勒令現代教育止步校園之外的始作俑者恰是那些“純真無邪” 的學生。其根源就在於封建傳統已經深刻內化到了人們的思想當中，自由和民主顯然也不是通過簡單的辯論或粗暴的爭吵就能解決的問題。為此上篇並沒有讓誰說服誰，它似乎像大方而美麗的原節子回答學生的那樣相信自然主義春風遲早會吹進這些《青色山巒》的心間。

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橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。在19世紀末的江南水鄉，一個日後在中國文化界占有重要席位的人降生於此，他就是魯迅（濮存昕 飾）。經曆了人生幾度沉浮，見過了人吃人的陰暗麵，魯迅與夫人許廣平（張瑜 飾）於1933年來到上海，度過了人生最後的一段時光。凶險的暴雨之夜，丁玲和潘梓年遭到反動派綁架，僥幸逃生的瞿秋白求助魯迅，民權會的負責人楊杏佛振臂高呼，要求立即放人，嚴懲綁架案的策動者。習慣了但依然反抗著白晝的黑暗，魯迅牽著幼子海嬰的手，從容走過殺機四伏的上海街頭。光天化日之下，楊杏佛當街被殺。見過太多比自己年輕之人的死，甚至不會流淚與悲哀了的魯迅悼念著逝者，譴責著利欲熏心歹毒非常的執政者。暫時避難的瞿秋白固然逃過一劫，可是在黎明到來之前，他的生命也必將獻給偉大的革命事業。電影評論：知識階級永遠是精神界的戰士，永遠不滿足現狀，永遠不顧利害，因而永遠處於痛苦，並隨時準備做出犧牲。但同時，他又是獨立而清醒，從不人雲亦雲，見風使舵或隨波逐流，也不會一窩蜂地充當看客，或虛張聲勢地跳到台上去做戲，因此他又是孤獨的、富於洞察力的他會從天上看見深淵！真的知識階級因此而獲得自己獨立的價值，社會的不斷進步，正需要這樣的，永遠不滿足於現狀、永遠不合時宜的知識階級。

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唯良結婚九年，有一兒一女，丈夫偉業做古董家飾生意，生活幸福。有一天，唯良多年不見的兒時玩伴安萍突然出現，帶來一個殘酷的事實，偉業有了外遇，對象正是安萍的妹妹安玲。唯良決心找安玲談判，談判中安玲表示不願意放棄偉業，唯良憤而離家。可是，娘家不能收容她，於是她去找安萍打牌、喝酒解悶，但她又無法過這種放蕩而沒有目的生活，唯良發現自己多年來除了丈夫、孩子之外，對外麵的世界早已失去了適應力，甚至謀生能力。最後她走投無路，隻好回家。唯良用盡一切方法去挽回丈夫，在忍無可忍的狀況下，她再度找安玲談判，結果隻換來一場羞辱。一天下午，唯良帶著孩子去店裏，發覺偉業不在，她直覺地衝往安玲的舞蹈社。結果打開休息室，正好撞見偉業躺在企圖割腕的安玲懷中纏綿。唯良知道再也喚不回丈夫的心，一個晚上下班，她在果汁裏放進了幾顆鎮定劑，讓丈夫、孩子及自己喝下，在一家人昏睡的時候，唯良扯斷了廚房的瓦斯管。昏迷中她隻聽見“嗤嗤”的瓦斯聲，腦子裏洶湧著過去一幕幕的故事……電影評論：至此張毅導演的女性三部曲都看完，這三部電影中可惜《玉卿嫂》畫質太低，無法欣賞到楊惠姍的封後演技。但《我這樣過了一生》與這部《我的愛》完全是女人的兩個極端。《我這樣過了一生》裏楊惠姍扮演了一個為了家在風雨裏苦苦支撐一輩子的偉大女性，那種寬厚的性格讓人無不動容。而《我的愛》裏楊惠姍依然扮演一個被辜負的女人。從女性視角來看這部電影，代入感還是很強的。她麵對丈夫出軌後，歇斯底裏的精神狀態傳遞出的就是對婚姻的固執，剪掉長發那一段也真是決絕。兩種極為反差的女性角色被楊惠姍信手拈來，足見表演功力，可惜隱退太早……

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警員霍利斯（勞倫斯·霍華德 Terrence Howard 飾）一大早接到沮喪的消息——他是個沒有生育能力的人，深覺已經生下兩個孩子的妻子始終在欺騙他，就在心煩意亂的當口，他接到出警任務，前去一座高樓樓頂，勸說一個試圖自殺的人。樓頂上的男人叫凱文（查理·漢納姆 Charlie Hunnam 飾），他給哈裏斯講了自己的故事，失敗的婚姻，死去的孩子，同住的同性戀室友，如何認識了新鄰居哈裏斯夫婦，如何和其中的哈裏斯太太——美麗的莎娜（麗芙·泰勒 Liv Tyler 飾）發展出婚外情，又如何被她的丈夫、虔誠的基督教徒喬（帕特裏克·威爾森 Patrick Wilson 飾）逼上絕境……為愛而死是種選擇，和凱文相處的一天，也讓霍利斯反思了自己妻子的愛……電影評論：跟驚悚真心沒啥關係...除了Patrick Wilson總是一副潛伏裏黑化後的表情外...||四個主演我都認識 四個主演的演技卻毫無施展的空間 根本原因就是本子太爛...如此生硬的回溯和展開 如此無力的對倫理的探討 導致看的過程中隻能覺得男一你要跳就跳囉嗦個啥 男三你居然沒在第一時間就打死那對狗男女...

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1661年，在法國執掌大權的馬薩林主教生命垂危，年輕的路易十四決定親自掌權，他依仗馬薩林的得力助手科爾貝，排擠了利欲熏心、依仗太後勢力的總監福凱，把所有的權力集中到了自己一人手中，並開始修建宏大的凡爾賽宮，為的是控製貴族，並營造歐洲曆史上史無前例的“太陽王”形象。電影評論：B站有。不要拿這個和最近熱播的劇《凡爾賽》相比，這部的重點在於複原當年的禮儀和軼事，更加真實。《凡爾賽》很大程度是戲說。有人不喜歡男主無感情的念白，而我覺得這或許才是路易十四真實的說話方式——他一直致力於將自己的統治轉化為一場show，而觀眾是全國的貴族。我想“複原”，就是導演的初衷

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飯倉進是建設公司的職員，他的戀人杏子在對手公司工作，飯倉了解自己武士家族的曆史，知道武士為了領土的意願，任何時刻不得不犧牲自己的一切。於是他想擺脫這種愚蠢的生活，可他自己為了公司，又一次重複了武士道的曆史……電影評論：一代目，為主舍身 二代目，殉主取義 三代目，奉主獻菊 四代目，救主賣女 五代目，悅主送妻 六代目，護主敢死 武士的生命不是屬於自己的，如果是為了君主，就應該由君主決定自己的生死，生下來的時候就殺掉自己的靈魂，服從於君主，忠貞為第一要素 如今領主沒了，君主成了吉祥物，便又尋了幾個主子來，為他進忠，不惜泯滅人性，叛棄親友，墮入萬劫不複的境地 悲慘的家族魔咒，可怕的曆史怪圈 為藩主進忠，就可輕易自盡 為天皇進忠，便可入侵中國 愚忠之害，以森嚴到近乎宗教的形式代代相傳，荼毒日本數十代人，即使時世變遷，禮樂蕩然，仍鏟不盡紮根在某些人心中的尊卑次序，哀其不幸，怒其不化

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影片根據“全國刑釋解教人員安置幫教工作先進個人”韓雅琴的先進事跡創作而成，講述了韓媽媽從1983年至今，先後收留養育、安置幫教了603名刑釋解教“三無”人員，對他們進行教育、關懷、關愛、幫助，使他們浪子回頭、迷途知返，重新回歸家庭、回歸社會的感人故事，熱情謳歌了她堅韌不拔的勇氣、毅力和偉大的慈母情懷。電影評論：典型的人物宣傳片，但讓人感覺沒頭沒尾的，不知道她為什麼會這麼做，也不知道她為了什麼，後段隻剩兒子們，不知道女兒們去哪了。小龍的死是有震撼的效果，但總覺得很突兀。唯一可說的就是王馥荔演技還是不錯。